VEGAVIANA Memoria Colonizada
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¿Qué es Memoria Colonizada?

El proyecto de Nophoto Memoria Colonizada ha sido seleccionado en la convocatoria de residencias para la producción artística en el medio rural Campo Adentro.
Un jurado formado por José Albelda, Manuel Borja-Villel, Nuria Enguita Mayo, Horacio Fernández, Teresa Luesma, Jose María Parreño, Vicente Todolí y Antonio Viñas ha seleccionado este proyecto que pretende acercarse al fenómeno de la colonización y el nacimiento de una nueva memoria colectiva haciendo uso de la fotografía el video, el documento sonoro y el escrito, desde diferentes aspectos: el del paisaje intervenido, el de la creación de nuevas poblaciones con una arquitectura uniformadora, el de la memoria oficial y la de los protagonistas, dando especial protagonismo a los actores locales, sus habitantes, a través de su memoria de sus álbumes familiares, sus testimonios o el de sus familias.

¿What is Memoria Colonizada?

Nophoto's Colonised Memory project has been selected in Campo Adentro (Inland) the competition covering residencies for artistic production in the rural medium.
A jury comprising José Albelda, Manuel Borja-Villel, Nuria Enguita Mayo, Horacio Fernández, Teresa Luesma, Jose María Parreño, Vicente Todolí and Antonio Viñas selected this project, which aims to explore the phenomenon of the colonisation and birth of a new collective memory using photography, videos, and written and sound documents, all dealing with various aspects: the intervened landscape, the creation of new populations with a unifying architecture, official memory and that of the protagonists, giving special importance to the local actors, the inhabitants, through their memory recorded in family albums, their own testimony and that of their families.

Vegaviana

Tardes de Piscina II

Esenciales para sobrellevar el calor de una tarde de verano

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Tardes de Piscina I

Esenciales para sobrellevar el calor de una tarde de verano

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Nocturno II

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Tradición en Vegaviana

"Pues este pueblo lo bueno que tiene es que, como cada uno vinimos de nuestro sitio y vinimos todos pues desmantelaos, entonces hay entre la gente mucha unión. Y cuando fallece alguien, pues como antiguamente no había familiares, porque aquí los vecinos eran la familia que se quedó en los pueblos de donde veníamos, pues en cuanto se muere una persona, y sigue la tradición, las vecinas se reúnen todas y hacen la comida y se la llevaban a los familiares al tanatorio para que la familia del difunto no se tenga que preocupar de nada, ni la gente forastera, da igual si es desayuno, si es comida, si es cena, lo que sea. Qué hay que hacer comida para 20, para 30, pues nada, se hace la compra y luego se echan cuentas de los que se han apuntado y, pues toca a tanto, y se paga. Los vecinos son tu familia, es que no teníamos otra cosa". Pepi Bejarano

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La zapatería de Pedro II

Cuando eran más caros los zapatos a mano que los ya fabricados, empezó a vender el calzado manufacturado que sus antiguos proveedores de material le proporcionaban. Pero bueno, como dice él: "Todo cambia. Y hemos conseguido llegar a la jubilación. Aguantamos y hemos conseguido cobrar, aunque aquí, la verdad, un autónomo no cobra mucho"

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La zapatería de Pedro I

Pedro aprendió el oficio de zapatero cuando era niño en su pueblo de origen. Era el único zapatero en Vegaviana. El fabricó a mano todos los zapatos de invierno y verano en el pueblo hasta que ya no fue rentable

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"Estas teles"

"Aquí la gente se comunica entre vecinos más que en las grandes capitales, de siempre. Y ahora también pero estas teles han quitado mucho porque antes toda la gente se sentaba en las puertas y ahora aquí mismo no se sienta nadie, no estamos más que nosotros. Yo creo que la tele ha quitado mucha vecindad, mucha hermandad porque la gente se mete en casa, porque antes no, antes se sentaba la gente en las puertas. Pero aún así hay mucha hermandad entre la juventud y todo." Pepi Bejarano

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"La que era "pa rondá" era para levantarse"

"Las mujeres, después de dar su jornadita, de coger el algodón, o de "facharlo", o de quitar grama, o de lo que fuera, nos íbamos de fiesta. Llegábamos a las 9 de la noche, después de una "suave" paliza en el cuerpo de trabajar, y era el baile y llegábamos a casa después pues a las 2, las 3 y hasta las 4 de la mañana y te acostabas y al otro día, levántate otra vez temprano y vuelve a coger algodón, nada más que nos librábamos cuando llovía. Después de la fiesta, mi madre nos levantaba a las 8 de la mañana porque ella decía: "la que era "pa rondá" era para levantarse". Y bueno, sí, lo hemos pasado bien, ha sido una época muy bonita aunque no teníamos para comer y para divertirse, pero sí, yo me acuerdo mucho. Nos hemos criado sin nada y ahora tenemos tele y ahora tenemos para comer. Antes no había, nada más que era los huevos, la leche y los pimientos y las sopas y el cocido... Y no había más, pero mucha unión". Pepi Bejarano.

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Resaca de fin de fiesta

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La mañana después de las fiestas

No se han ido a dormir en dos días ni lo van a hacer esta mañana. Tras las fiestas de Vegaviana llegan las del pueblo de al lado. Así es agosto y así hay que disfrutarlo mientras el cuerpo aguante

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La hija de Pepi y una amiga durante las fiestas II

Modelo de noche

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Cae la tarde en Vegaviana

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Vacas suizas

"Nosotros teníamos vacas en Arroyo de la Luz, las trajimos aquí y seguimos con ellas. Aquí no vendía nadie leche, sólo las vacas nuestras. Trajimos 2 o 3 vacas y las crías y vendíamos la leche a los maestros, al cura, que eran la única gente que te la compraba porque había colonos que se habían comprado por ahí unas cabras y tenían para el apaño. Y luego ya empezó el Instituto a dar vacas y fue la gente comprando por ejemplo una y de una pues ya se iban haciendo con más, como todo. Aquí se vendió mucha leche, venía Clesa a por ella y, bueno de eso vivíamos, de la vacas suizas y de lo que se cogía en la parcela y ya está". Isabel Collado

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Años duros

"Por ejemplo, un tío mío vino de los primeros y traía una yunta de caballo y eso era ser un rey porque, el que más o el que menos que vino aquí, traía una partida de muchachos y la boca para comer. Y claro el campo es trabajo para años. Estás un año trabajando la parcela y sin cobrar hasta que no empezabas a entregar. Veías algunos comiendo de fiado todo el año hasta que llegabas y cobrabas y pagabas. Y así ha sido la vida aquí, ha sido muy dura". Antonio Bejarano

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Recogida del algodón

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La Última Cena

en una habitación de una "casa de obrero"

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Llaves

El día que nos dejamos las llaves puestas por dentro de la puerta descubrimos la gran importancia del llavero de pared al que no habíamos prestado atención hasta entonces

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Pepi y Pablo

Nuestros caseros en el día de su boda

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El final

Después de cogerlos con una soga, se matan tanto a la vaquilla como a los dos toros que han participado en la fiesta. Primero con una pistola de perno cautivo para luego darles la puntilla. Este es el último toro de la tarde, el más grande. Todos se acercan y sienten la necesidad de tocarle

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Citar a un toro

Destreza, serenidad, sangre fría y paciencia son ingredientes fundamentales para ejecutar la suerte del recorte. Se cita al toro de frente o un poco ladeado para, posteriormente, describir una trayectoria circular tomando como punto de referencia al toro. Esta curva que ha de trazar el recortador es para ganarle terreno al animal, que pasará a unos centímetros de su espalda. Y para añadirle mayor dificultad, nada mejor que hacerlo en una plaza rectangular y llena de encinas como la de Vegaviana

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La barrera

Suele ser habitual en los festejos: ellos saltan a la plaza para correr y recortar al toro mientras ellas los observan y comentan sus hazañas

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La vaquilla

La vaquilla o novilla es una vaca no domada de entre dos a cuatro años. Suelen ser ágiles y nerviosas y se enfrentan con su cornamenta a cualquier persona o animal que se les cruza

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Unos se van otros se quedan

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El primer toro de la tarde

El festejo taurino consistirá en la suelta en la plaza de una vaquilla primero y de dos toros después. El primero es este toro terciado, el segundo es un ejemplar de casi 600 kg que fue suplente hace poco en una corrida. Hemos ido a recogerlos a una finca próxima a Vegaviana que regenta un torero de Coria, ya retirado, que tomó la alternativa en Nimes

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Toro carretón

El encierro ha terminado. Los chavales se acercan al toro con sentimiento de satisfacción. No hay que lamentar ningún incidente

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Los mayores te enseñan

que siempre ante el toro hay que tener tranquilidad. Hay que dominarlo, entenderlo y no asustarse. Si no, estás perdido

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Los carretones

Ellos son los que durante casi dos horas iniciarán a los chavales en el mundo del toro. Los críos correrán un encierro por las calles de Vegaviana y los recortarán en la plaza. Cuando sean mayores se enfrentarán a los de verdad

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La carpa-discoteca

Un joven emprendedor de Vegaviana ha montado un programa de fiestas paralelo en una carpa-discoteca junto al abrevadero: ayer vino un concursante de Gran Hermano a hacerse fotos con la gente y hoy abre toda la noche con las copas a tres euros. Éxito total

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Sangre de Toro

En una de las plazas del pueblo se prepara un recinto con vallas y remolques en el que se sueltan una vaquilla, un novillo y un toro. La vaquilla da más juego porque los hombres se atreven a acercarse e incluso saltan por encima de ella encaramándose a las encinas. El novillo se mueve bien y es bonito, pero tiene un bulto que hace que el ganadero no lo coloque en ninguna otra feria. El toro es enorme y da mucho miedo, la cosa se hace aburrida y la gente se acaba distrayendo con un conato de pelea junto al bar

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No necesita jinete

Parece extraño pero aquí no lo es. Sabe perfectamente cuál es su camino. Y lo hace tranquilamente. No necesita jinete

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Primeras colonas de Vegaviana

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Primeros colonos de Vegaviana

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La hija de Pepi y una amiga durante las fiestas I

Modelo de día

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400 kg de sandía

Antes de la paella se reparte gazpacho. De postre hay sandía para todos

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Paella. Ingredientes para 1500 personas:

70 kg de pollo, 70 kg de cerdo, 45 kg de clamares, 20 kg de mejillones, 16 kg de gambas, 20 kg de cazón, 15 kg de pimientos gordos, 50 kg de tomates y 130 kg de arroz

Vegaviana Memoria Colonizada es un proyecto de Nophoto para Campo Adentro